قبل أن نبدأ
ثلاثة اختيارات تحدّد كيف تُحسب زكاتك. لا خيار افتراضي مُسبق لأيٍّ منها. اختر بوعي، ويمكنك تعديلها لاحقاً.
المرجعية الفقهية
لماذا نسأل هذا؟
ماذا نسأل؟
المرجعية الفقهية التي ستُبنى عليها حسبتك: أحد المذاهب الأربعة، أو مجلس فقهي أمريكي معاصر (FCNA أو AMJA).
لماذا نسأل؟
بعض مسائل الزكاة فيها خلاف فقهي مؤثّر في الرقم النهائي (الحلي، خصم الديون، طريقة التقاعد)؛ فاختيارك يحدّد أي قول تُطبّقه المنصّة.
أثره في الحسبة
سيظهر أثر اختيارك بوضوح في كل خطوة تتأثر به، وفي تفصيل النتيجة النهائية.
ماذا قال العلماء؟
المنصّة تعرض الأقوال المعتبرة كما وثّقها البحث الفقهي المرافق (مذاهب أهل السنة الأربعة، وفتاوى المجلسين الفقهيين الأمريكيين FCNA وAMJA) وتترك الاختيار لك.
النصاب
جارٍ جلب أسعار المعادن...
متقدّم: الاحتياط الأعلى
لماذا نسأل هذا؟
ماذا نسأل؟
أيّ نصاب تعتمد: الذهب أم الفضة، وكم قيمته اليوم بالدولار.
لماذا نسأل؟
النصاب هو الحدّ الأدنى من المال الذي إذا بلغه المرء وحال عليه الحول وجبت عليه الزكاة؛ وقيمته بالدولار تتغيّر يومياً بتغيّر سعر المعدن.
أثره في الحسبة
إن بلغ صافي مالك النصاب المختار وجبت الزكاة؛ وإلا فلا زكاة عليك هذا العام.
ماذا قال العلماء؟
«ليس فيما دون خمس أواقٍ صدقة» و«ليس فيما دون عشرين ديناراً صدقة». جمهور المعاصرين ومؤسسات الزكاة الأمريكية يرجّحون الفضة لأنها أنفع للفقراء وأشمل؛ ورجّح القرضاوي الذهب لأنه أقرب لمقصود حدّ الغنى ويحمي أرباب الأموال من إجحاف النصاب الأدنى.
التقويم
لماذا نسأل هذا؟
ماذا نسأل؟
التقويم الذي يُحسب به الحول: قمري أم ميلادي، وأثره على نسبة الزكاة.
لماذا نسأل؟
الحول شرط شرعي، والسنة القمرية نحو 354 يوماً؛ ومن اعتمد السنة الميلادية الأطول رفع النسبة تعويضاً.
أثره في الحسبة
القمري: 2.5%. الميلادي: 2.577% (= 2.5% × 365 ÷ 354) لتعويض الأيام الإحدى عشر الزائدة.
ماذا قال العلماء؟
«في الرِّقَة رُبع العُشر»، و«إذا كانت لك مئتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم»؛ وهما أصل تقدير نسبة 2.5%. والأصل والأحوط اعتماد السنة القمرية.
هل مضى عام كامل على بلوغ مالك النصاب؟
سنكمل الحساب تقديرياً، وسنَسِم النتيجة بذلك. لن نمنعك من المتابعة.
لماذا نسأل هذا؟
ماذا نسأل؟
هل مضى عام قمري كامل (نحو 354 يوماً) منذ بلغ مالك النصاب؟
لماذا نسأل؟
الحول شرط من شروط وجوب الزكاة؛ فلا تجب الزكاة في مال إلا بعد مروره.
أثره في الحسبة
إن أجبت بنعم فحسبتك نهائية. وإن أجبت بلا أو لا أعلم، نكمل الحساب تقديرياً ونسم النتيجة بذلك. ولا نمنعك من المتابعة.
ماذا قال العلماء؟
حديث «لا زكاة في مال حتى يحول عليه الحول». ملاحظة مذهبية: الحنفية يكتفون ببلوغ النصاب في طرفَي الحول؛ والجمهور يشترطون بقاءه طوال الحول.